Papa Katolik Cemaatine sesleniyor

Papa’nın 16. Uluslararası Konferans vesilesiyle (Topluluğun da bir parçası olduğu) Katolik Kardeşliği’ne yaptığı konuşmayı yeniden yayınlıyoruz. Bir bütün olarak Yenilenme üzerine derinlemesine düşünmeyi teşvik eden ilginç bir okuma. İyi okumalar!

Paul VI Salonu, 31 Ekim 2014 Cuma

Sevgili kardeşlerim, hoş geldiniz.

Karşılama için teşekkür ediyor ve herkesi sevgiyle selamlıyorum.

Katolik Kardeşliği’nin yönetim ve konsey toplantısını çoktan gerçekleştirdiğini ve bu öğleden sonra sevgili Fr Raniero ile XVI Uluslararası Konferansına başlayacağınızı biliyorum. Bana programı gönderme nezaketinde bulundunuz ve her toplantının geçen Haziran ayında Olimpiyat Stadyumu’ndaki toplantıda Karizmatik Yenilenme’ye yaptığım konuşma ile başladığını görüyorum. Öncelikle sizi tebrik etmek istiyorum çünkü o zamanlar bir arzu olan şeyi başlattınız. Yaklaşık iki aydır Katolik Kardeşliği ve ICCRS, Nuh’un Gemisi’nin içindeki Palazzo San Calisto’da aynı ofisi paylaşarak çalışmaya başladı.
Bu kararı vermenin kolay olmadığının farkındayım ve tüm dünyaya verdiğiniz bu birlik tanığı, Lütuf akımı için size yürekten teşekkür ediyorum. Önemli olduğunu düşündüğüm bazı konulara değinmek istiyorum.

Çeşitlilik içinde birlik. Tekdüzelik Katolik değildir, Hıristiyan değildir. Çeşitlilik içinde birlik. Katolik birliği çeşitlidir ama birdir. Merak uyandırıcıdır! Çeşitliliği yapanla birliği yapan aynı kişidir: Kutsal Ruh. O iki şeyi birden yapar: çeşitlilik içinde birlik. Birlik tekdüzelik değildir, her şeyi birlikte yapmak, aynı şekilde düşünmek ya da kimliğini kaybetmek değildir. Çeşitlilik içinde birlik ise bunun tam tersidir; Kutsal Ruh’un herkese verdiği farklı armağanları tanımak ve sevinçle kabul etmek ve bunları Kilise’deki herkesin hizmetine sunmaktır.

Bugün ayinde okuduğumuz Müjde pasajında, “Bunu yapmamalısın…” mektubuna bağlı olan bu adamların tekdüzeliği o kadar fazlaydı ki, Rab sormak zorunda kaldı: “Ama söyle bana, Şabat günü iyilik yapabilir misin, yapamaz mısın?”. Bu tekdüzelik tehlikesidir. Birlik, dinlemeyi bilmek, farklılıkları kabul etmek, farklı düşünme özgürlüğüne sahip olmak ve bunu ortaya koymaktır! Kardeşim olan diğerine tüm saygımla. Farklılıklardan korkmayın! Evangelii gaudium’da söylediğim gibi: “Model, parçalardan üstün olmayan, her noktanın merkeze eşit uzaklıkta olduğu ve bir nokta ile diğeri arasında hiçbir fark bulunmayan küre değildir. Model, içinde özgünlüklerini koruyan ama birlik oluşturan tüm parçaların birleşimini yansıtan çokyüzlüdür” (236).
Kitapçıkta, Toplulukların isimlerinin olduğu yerde, en başa koymayı seçtiğiniz ifadenin şu olduğunu gördüm: “…Kutsal Ruh’taki Vaftizi Kilise’deki herkesle paylaşın”. Kilise’nin elbette Kutsal Ruh’a ihtiyacı vardır! Her Hıristiyan’ın yaşamı boyunca yüreğini Kutsal Ruh’un kutsallaştırıcı etkisine açması gerekir. Baba tarafından vaat edilen Ruh, İsa Mesih’i bize açıklayan, bize “İsa!” deme olanağını verendir. Ruh olmadan bunu söyleyemeyiz. İsa Mesih’i bize açıklar, bizi O’nunla kişisel bir karşılaşmaya götürür ve böylece yaşamlarımızı değiştirir. Bir soru: Bu deneyimi yaşıyor musunuz? Paylaşın! Paylaşmak için de onu yaşamak, ona tanık olmak gerekir!
Kongre için seçtiğiniz tema ‘Yeni Bir Evangelizasyon için Övgü ve Tapınma’. Bu, dua ustası Fr. Raniero, dua ustası.

Övgü bize yaşam veren ilhamdır, çünkü övgüyle her gün büyüyen Tanrı’yla yakınlıktır. Bir süre önce çok uygun görünen şu örneği duydum: insan için nefes almak. Nefes almak iki aşamadan oluşur: solumak, yani havayı içeri almak ve solumak, yani dışarı vermek. Ruhsal yaşam beslenir, duayla beslenir ve görevde kendini gösterir: nefes alma, dua ve nefes verme.
Dua ederek nefes aldığımızda Ruh’un yeni havasını alırız ve nefes verdiğimizde aynı Ruh tarafından diriltilen İsa Mesih’i ilan ederiz. Hiç kimse nefes almadan yaşayamaz. Hristiyan için de aynı şey geçerlidir: övgü ve görev olmadan Hristiyan olarak yaşayamaz. Ve övgüyle birlikte, tapınma. Tapınma hakkında çok az konuşulur. “Dua ederken ne yapıyorsun?” – “Tanrı’dan bir şeyler dilerim, şükrederim, şefaatte bulunurum…” Tapınma, Tanrı’ya tapınma. Bu nefes almanın bir parçasıdır: övgü ve tapınma.

Kilise’ye övgü duasının gerekliliğini ve önemini hatırlatan Karizmatik Yenilenme olmuştur. Kilise’de övgü duası denildiğinde akla karizmatikler gelir. Santa Marta’daki bir ayin sırasında övgü duası hakkında konuştuğumda, bunun sadece karizmatiklerin değil tüm Kilise’nin duası olduğunu söyledim! Tanrı’nın üzerimizdeki ve tüm yaratılış üzerindeki efendiliğinin dans, müzik ve şarkıyla ifade edilmesidir.
Şimdi o vaazdan bazı bölümler aktarmak istiyorum: ‘Övgü duası hepimiz için bir Hıristiyan duasıdır. Ayinde her gün “Kutsal, Kutsal, Kutsal…” diye tekrarladığımızda, bu bir övgü duasıdır, Tanrı’yı büyüklüğü için överiz çünkü o büyüktür. Ve ona iyi şeyler söyleriz, çünkü böyle olmasını severiz… Övgü duası bizi verimli kılar. Sara doksan yaşında bereketli olduğu o büyük anda dans etti! Bereket Rab’be övgü verir. Rabbi öven, Rabbi överek dua eden – ve bunu yaptıklarında bunu söylemekten mutluluk duyan – ve ayinde Sanctus’u söylerken sevinen erkek ya da kadın verimli bir erkek ya da kadındır. Övgü duaları etmenin ne kadar güzel olduğunu düşünelim. Bu bizim övgü duamız olmalı ve onu Rab’be yükselttiğimizde kalbimize şöyle demeliyiz: ‘Kalk, kalp, çünkü sen yüceliğin Kralı’nın önünde duruyorsun'” (Santa Marta’daki ayin, 28 Ocak 2014).
Övgü duasıyla birlikte, şefaat duası bugün zulüm gören ve öldürülen Hıristiyan kardeşlerimiz için ve sorunlu dünyamızda barış için Baba’ya bir yakarıştır.

Rab’bi her zaman övün, bunu yapmayı bırakmayın, O’nu durmadan daha fazla övün. Karizmatik Yenilenme’nin birlikte tespih çekilen dua gruplarından haberdar oldum. Meryem Ana’ya dua asla eksik olmamalıdır, asla! Ama bir araya geldiğinizde Rab’be övgüler sunun!

Aranızda kısa bir süre önce ziyaret ettiğim değerli dostum Papaz Giovanni Traettino’yu görüyorum. Katolik Kardeşliği, kökenlerinizi unutmayın, Karizmatik Yenilenmenin doğası gereği ekümenik olduğunu unutmayın. Bu konuda, Kutsal Paul VI, muhteşem ve tam zamanında yayınladığı Evangelisation Exhortation’da şöyle demektedir: “…eğer İncil’i ilan edenler kendi aralarında bu kadar çok kırılmayla bölünürlerse, evangelizasyonun gücü büyük ölçüde azalacaktır. Günümüzde müjdelemenin en büyük hastalıklarından biri burada yatmıyor mu? Rab’bin ruhani vasiyeti bize, takipçileri arasındaki birliğin sadece O’nun olduğumuzun kanıtı değil, aynı zamanda Baba’nın elçisi, Hıristiyanların ve Mesih’in kendisinin güvenilirlik ölçütü olduğunu söyler. Evet, müjdelemenin kaderi kesinlikle Kilise’nin birlik tanıklığıyla bağlantılıdır. Bu hem sorumluluk hem de teselli sebebidir” (Evangelii Nuntiandi, 77). Buraya kadar, Kutsal Paul VI.

Ruhani ekümenizm, birlikte dua etmek, İsa’nın Rab olduğunu birlikte ilan etmek ve tüm yoksullukları içinde yoksullara yardım etmek için birlikte müdahale etmek. Bu yapılmalı ve unutulmamalıdır ki bugün İsa’nın dünyanın çeşitli yerlerinde birçok Hıristiyan şehidi tarafından dökülen kanı bize meydan okumakta ve bizi birliğe çağırmaktadır. Zulmedenler için biz bölünmüş değiliz, biz Lutherci, Ortodoks, Evanjelik, Katolik değiliz… Hayır! Biz biriz! Zulmedenler için biz Hıristiyanız! Başka hiçbir şeyin önemi yok. Bu, bugün yaşadığımız kan ekümenizmidir.

Unutmayın: Kutsal Ruh’un eseri olan birliği arayın ve çeşitlilikten korkmayın. Kutsal Ruh’un her zaman yeni olan havasını içine alan ve dünyaya veren Hıristiyan’ın nefesi. Övgü ve görev duası. Kutsal Ruh’taki Vaftizi Kilise’deki herkesle paylaşın. Ruhani ekümenizm ve kan ekümenizmi. Mesih’in Bedeninin Birliği. Gelini gelecek olan Damat için hazırlamak! Tek Gelin! Hep birlikte. (Vahiy 22:17)

Son olarak, teşekkürlerime ek olarak, Brezilya’nın kuzeyinden gelen ve başlangıçta çalan bu genç müzisyenlere özel bir sözüm var, umarım biraz daha çalmaya devam ederler. ‘Vive Jesus the Lord’ şarkısıyla beni büyük bir sevgiyle karşıladılar. Daha fazla şey hazırladıklarını biliyorum ve veda etmeden önce hepinizi onları dinlemeye davet ediyorum. Teşekkür ederim.