select language lang

Onların ortasında benim konutum olacak:
Ben onların Tanrısı olacağım.
ve onlar benim halkım olacak

Hezekiel 37, 27



Perugia kenti yakınlarındaki Ferro di Cavallo’nun batı bölgesinde yer alan San Manno’nun anıtsal kompleksi şu anda Magnificat Topluluğu’nun faaliyet merkezidir.

Açıklama

San Manno, kökenleri iki bin üç yüz yıl öncesine dayanan anıtsal bir komplekstir.

En eski bölüm Etrüsk mezarıdır. Traverten bloklardan yapılmış oldukça büyük tonozlu bir odadan oluşan bu mezar MÖ 3. yüzyıla tarihlendirilebilir. İçeri girildiğinde sol duvarda, bize kadar gelenler arasında en uzunlarından biri olan, üç satırlık Etrüsk dilinde bir yazıt bulunmaktadır.

Hypogeum’un tam üzerinde, içinde 13. yüzyıldan kalma fresklerin bulunduğu 14. yüzyıldan kalma kilise ve kulenin yanı sıra, sunağın üzerinde Scilla Piccinini’nin 1585 yılında yaptığı, Aziz Petrus ve Aziz Pavlus ile Bakire ve Çocuk arasında Ebedi Baba’yı tasvir eden fresk yer almaktadır. Güneydeki kırsal ev, 1512 yılında inşa edilmiş eski bir müstahkem manastırdır ve sonraki dönemlerde birkaç kez değişikliğe uğramıştır.

Özellikler

Başlangıçta Tapınakçılara ait olan kompleks, 1307 yılında Kudüslü Kutsal Kabir Tarikatı Büyük Üstadının ikametgahı olmuştur ve şu anda, kullanımını Magnificat Topluluğuna emanet eden Perugia Piskoposluğuna ücretsiz olarak veren Malta Şövalyeleri Tarikatına aittir.

San Manno’daki Etrüsk Hypogeumu,

soldaki mezar odasından görülüyor.

Kehanetten gerçekleşmeye

Ön planda Wanda Rossi, arkasında beyaz saçlı Ginette Girardet.

Nisan 1979

Paskalya döneminde Ginette Girardet hasta annesine yardım etmek için Fransa’da, Lyon’daydı ve sabah duası sırasında San Manno kompleksinin görüntüsü güneş tarafından aydınlatıldıveiçinden bir ses ona şöyle dedi:‘Bu yerde karizmatik bir topluluk yaşayacak ve orada sürekli tapınma, tefekkür, çaresiz vakalar için şefaat yapılacak‘. Perugia’ya döndüğünde bunu Agnese Mezzetti’ye anlatmış, o da dinlemiş ve kalbinde saklamış, ancak bu girişimin çok büyük olduğunu düşünmüş ve bu konuda kimseyle konuşmamış.

Ağustos 1979

Ağustos ayında Ginette annesi ve kız kardeşiyle birlikte Lyon’a geri döndü. Perugia’ya döndüğünde Agnes’e telefon ederek merhaba dedi ve birkaç gün sonra yapılacak olan Küçük Cemaat toplantısında kendisi için dua edilmesini istedi. Kendini yük altında hissediyor ve iki aylık uzun bir aradan sonra Topluluğa yeniden entegre olmak istiyor.

Ertesi Cuma, her zamanki gibi Agnese ve kocası Marcello Bettelli’nin evine gelir ve aileyle birlikte yemek yerken San Manno’yla ilgili kendi deneyimini en başından anlatır: 1973 yılında dul kaldıktan sonra, Ferro di Cavallo’da yaşayan ve bir Perugian’la evli olan kızı Margherita’yla birlikte yaşamak için İtalya’ya gelmiştir. San Manno kompleksinin önünden geçerken içinden bir ses: ‘Burada yaşayacaksın’ der. Bunu birkaç kez tekrarladıktan sonra kızına bu evleri kiralamayı mı yoksa satın almayı mı planladığını sorar. Kızı güler çünkü onları yaşanabilir hale getirmek için çok fazla para gerekir ve her şey orada biter. Sonra o yıl Paskalya sırasında Lyon’da dua ederken gördüğü görüntüyü anlatır.

Marcello ilgiyle dinliyor, kimse yorum yapmıyor.

Kardeşler dua toplantısı için gelirler, bazıları kayıptır. Tam başlamak üzereyken kapı çalınır: Papiano’dan bir iş için Perugia’ya gelmiş olan Stefano Ragnacci ve Stefano Aquinardi’dir ve eve dönmeden önce uğrayıp Marcello’ya merhaba demeye karar verirler. Sevinçle karşılanırlar, kalmaları ve duaya katılmaları için davet edilirler. Stefano Ragnacci, “pantolonu kısa olduğu için” bunun da mümkün olmadığını söyler. Bu konuda biraz da mizahla rahatlatılan Ragnacci’den, bir ‘hediye’ olarak geldiği için Ginette’in üzerine ellerini koyması istenir. Birkaç dakikalık övgü ve Kutsal Ruh’a yakarıştan sonra Stefano Ragnacci şu kehanette bulunur: “Ağaçların ortasında bir tepede eski küçük bir kilise görüyorum ve Rab’bin bir meleği onu işaret ederek şöyle diyor: burada cemaatinle birlikte yaşayacaksın”. Sonra devam ediyor: “Ayrıca küçük kilisenin üzerinde duran bir kuyruklu yıldız görüyorum ve sanki alay halinde ona doğru ilerleyen bir dizi insanı yönlendiriyor. İçinde bir beşik var, ama Çocuk canlı ve büyük bir ışık yayıyor. Ancak önce, engel teşkil edecek büyük bir şey olacak, ama boşuna, Rab’bin iradesi zafer kazanacak”.

Marco Benedetti İncil’i açar ve Yeşaya’dan bir pasaj okur: “Karanlıkta yürüyen halk büyük bir ışık gördü; Karanlıklar ülkesinde yaşayanların üzerinde bir ışık parladı. Sevinci çoğalttın, sevinci artırdın. İnsan ekin biçerken nasıl sevinirse, Avını bölüşürken nasıl sevinirse, Senin önünde öyle seviniyorlar. Boynundaki boyunduruğu, omuzundaki çubuğu, Midyan günlerinde olduğu gibi kırdın. Savaştaki her askerin ayakkabısı, Kanla lekelenmiş her pelerini yakılacak, Ateşin yemi olacak. Çünkü bizim için bir çocuk doğdu, bize bir oğul verildi. Omuzlarında egemenlik işareti var ve ona şöyle sesleniliyor: Hayranlık uyandıran Danışman, Kudretli Tanrı, Sonsuza dek Baba, Barış Prensi; egemenliği büyük olacak ve Davut’un tahtında ve şimdi ve sonsuza dek hak ve adaletle kurmaya ve güçlendirmeye geldiği krallıkta barışın sonu olmayacak; her şeye Egemen RAB’bin gayreti bunu yapacak ” (9, 1-6).

Herkes konuşan Rab’bin varlığını hisseder ve kehanetler biter bitmez, yüzünde büyük bir şaşkınlık olan Marcello şöyle der: “Dua bitti, Ginette bize daha önce söylediklerini söyleyebilir miyim?” Sevinç kalpleri doldurur!

O andan itibaren Marcello Tanrı’nın planına inanır ve bunun için gayretle çalışır. Tanrı’nın isteğini gerçekleştirmek için zorluklarla dolu uzun bir yolculuğa başlar.

Ekim 1979

Bettelli evinde, Clara isimli bir kız kardeşin (Perugia’dan değil) talep ettiği bir anlayış için dualar edildi. Hazır bulunanlar: Tarcisio, Agnese, Ginette, Clara, Lorenza ve dua sırasında tekrar kehanette bulunan Stefano Ragnacci: ‘Kare bir kule görüyorum, tepesinde ışıkla parlayan bir Büyük Ev Sahibi var. Kule eşmerkezli dairesel duvarlarla çevrili’.

San Manno’nun kulesi kare şeklindedir ama Stefano bunu bilmemektedir.

On sekizinci yüzyıl çizimi

San Manno kompleksi.

Mart 1980

Sahiplerinin adı bilinmektedir: Kudüslü, Rodoslu ve Maltalı Aziz John’un Egemen Askeri HospitallerTarikatı, genellikle MaltaŞövalyeleri Tarikatı (SMOM) olarak adlandırılır. Umbria’nın yöneticisi Ferro di Cavallo’da bir ofisi bulunan Dr. Peppicelli’dir; kendisiyle görüşmek zordur. Bu arada kimliği belirsiz bir kişi San Manno’nun yeniden inşası için bir milyon liret bağışta bulunur.

Mayıs 1980

Marcello ve Ginette’i kabul eden Dr. Peppicelli taleplerini dinler, ancak şüpheci ve kaçamak bir tavırla, Perugia Belediyesi ile kompleksin satın alınması ve burada bir CVA inşa edilmesi amacıyla devam eden bir pazarlık olduğu konusunda uyarır; istenen fiyat 120 milyon lirettir.

Hayal kırıklığı, ancak Tanrı’nın iradesi konusunda hiçbir tereddüt yoktu ve böylece Roma’daki Malta Egemen Askeri Tarikatı Büyük Üstadına bir mektup yazmaya karar verildi. Büyük bir sadelikle, Ruh’ta Yenilenme’nin bir parçası olan ve Rab’bin dua ederek San Manno’daki evlerinde Kutsal Ayin’e sürekli tapınmayı merkeze alan bir ruhanilik mekanı yaratmaları için onlara ilham verdiği dini bir gerçeklik olan Magnificat Topluluğu tanıtılmaktadır. Ne paraları ne de başka bir maddi varlıkları olmadığını, ancak Tanrı’nın planını gerçekleştirmeyi kesinlikle arzuladıklarını samimiyetle beyan etmektedirler.

Mektubu göndermeden önce Ginette, Fr Nazareno Bartocci ve Mgr Lestini (piskoposluk papazı) eşliğinde Başpiskopos Monsenyör Ferdinando Lambruschini tarafından kabul edilir ve kendisinden talebi onaylayan bir imza ister. Lambruschini hemen kağıt kalem alarak, fotokopisi kaybolan ancak Ginette’in günlüğüne not ettiği şu mektubu yazar: ” Ekselansları, San Manno’daki küçük kilise ve odalarla ilgili olarak Ekselanslarına sunulan mütevazı dilekçeye tam bir takdirle eşlik ediyorum. San Manno’daki birkaç odalı küçük kiliseyle ilgili olarak Ekselansları. Söz konusu girişimleri gerçekleştirmeyi öneren grup, tahminler konusundaki iyimserliği paylaşamasam da, Piskopos ile tam bir uyum içinde hareket etmektedir. Uzun yıllardır San Manno’ya, popüler binaların çoğaldığı bir bölgede bir kültür merkezi olarak bakıyorum. İstekli ve hevesli insanlardan oluşan bu grubun bu pastoral projenin hayata geçirilmesinin önünü açabileceğine inanıyorum. Bu nedenle bağış, üzerinde mutabık kalınacak bir şekilde piskoposluğa yapılmalıdır.

Bu ricamı ciddiyetle kabul ederseniz Ekselanslarına sonsuz minnettar olacağım.Derin bir hürmet ve saygı duygusuyla bunu teyit etmek için bu fırsattan memnuniyetle yararlanıyorum.

Monsenyör Ferdinando Lambruschini (1911-1981), 1968’den ölümüne kadar Perugia Başpiskoposu.

Temmuz 1980

Malta Şövalyeleri’nin konuyu belediye nezdinde takip etmeye karar verdikleri anlaşılıyor; haber belediye bülteninde yer alıyor ve Dr. Peppicelli’ye artık ulaşılamıyor.

Bir vandalizm eylemi şapelin kapısını kısmen yakar. Şapelin önünde bir novena başlatılır.

Kapı.

10 Temmuz’da Bettelli’nin evindeki Küçük Cemaat toplantısında, San Manno ile hiç ilgilenmemiş olan Ermanno Colombo kehanet niteliğinde bir imgede bulunur: ‘İsa, bel hizasında ikiye ayrılan dev papatyalarla dolu bir tarlada. İki parça iki dağa dönüşür; İsa’nın bedeninin iç kısmından türeyen dağdan, içinde balık yerine insan yüzleriyle dolu bir ağ bulunan bol sulu bir kaynak akar. İsa’nın bedeninin üst kısmından türetilen dağın tepesinde bir kule vardır. İçeride ne olduğunu görmek ister, sorar ve içeri girer. Önce üçgen şeklinde dizilmiş melekleri ve melekleri görür, sonra diz çökmüş ve tapınma tavrıyla öne eğilmiş bir kalabalık görür. Son olarak da parlayan erimiş metalle dolu gibi görünen bir beşik ve ondan döküm kaşıklarıyla su çeken adamlar görür.

Görüntü orada bulunanlar tarafından şu şekilde yorumlanır: çiçekli tarla Magnificat Topluluğu’dur ve İsa ortadadır. İsa’nın bedeninden oluşan iki dağdan biri müjdelemenin, diğeri ise müjdelemenin gücünü ve etkinliğini aldığı göksel kiliseyle birleşmiş sürekli tapınmanın (Topluluğun iki karizması) sembolüdür. Bu tapınma Cemaati “potadaki altın gibi” saflaştırarak tek bir altın külçesi haline getirir.

Avukat Michele Cataldo aracı olur ve Magione yakınlarında yaşayan Malta Şövalyesi Dr. Rossi ile 20 Temmuz için bir randevu ayarlar.

Marcello, Agnes ve Ginette onu görmeye giderler ve onları kabul eden Marcello, ekonomik durum nedeniyle tarikatın paraya ihtiyacı olduğunu ve belediyenin teklifiyle ilgilendiğini hemen açıklar. Çok soğuk ve cesaret kırıcıdır.

Cesaretleri kırılmak şöyle dursun, üçü de dualarında aldıkları peygamberlikleri ve Rab’be itaat etme konusundaki kesin niyetlerini silahsızlandırıcı bir sadelikle açıklarlar.

Dr. Rossi hemen değişti: “Neden daha önce, Tarikatta karar verme yetkisine sahipken gelmediniz?” (aslında altı aydır Genel Sekreter değildi). Geçmişte oğlu tarafından orada engelliler için bir gündüz hastanesi yapılması için bir proje hazırlattığını ancak bunun gerçekleştirilemediğini de ekliyor. Son olarak, aynı kişilerin Eylül ayı boyunca her yıl olduğu gibi Magione kalesinde kalacak olan Büyük Üstat Fra’ Angelo de Mojana ile doğrudan görüşmeye gitmelerini tavsiye eder.

O yıl, kendisini yurtdışında tutan taahhütler nedeniyle Büyük Üstat gelmedi.

San Manno’daki yaşamın ilk taslağı hazırlanır. Marcello ve Ginette, Dr. Peppicelli ve Büyük Üstatla temas kuran Piskopos ile defalarca görüşür.

31 Ekim 1980

Piskopos, Bettelli’nin evine telefon ederek onu saat 14:00’te Hotel La Rosetta’ya, Tarikatın Büyük İcra Memuru Kont Combi di Cesana ile görüşmeye davet etti.

Marcello, Agnes ve Ginette zamanında gelirler ve sabah Piskoposu ziyaret etmiş olan Kont tarafından karşılanırlar. Proje Tanrı’nın isteği olarak sunulur. Kont duygulanır ve şöyle der: ‘Dün gece yattığımda kompleksi belediyeye vermeye kesin kararlıydım, ancak bu sabah uyandığımda açıklanamaz bir şekilde fikrimi değiştirdim ve Piskopos’a vermeye karar verdim’. Kont’un yüzü gözyaşlarıyla doludur ve çok ihtiyacı olan Tarikat için dua edilmesini tavsiye eder.

Nisan-Temmuz 1981

Ginette, Dr. Peppicelli’den San Manno’nun anahtarlarını alır ve Marcello, Fabio Palombaro ve Michele Cataldo ile birlikte kompleksi ziyaret ederler.

17 Nisan 1981 tarihinde San Manno’da ilk ayin kutlandı. Magnificat Cemaati’nin papazı da oradaydı. Tarcisio Mezzetti bunun Tanrı’nın planı olduğuna ikna olmuştur.

20 Nisan 1981’de San Manno’da dua tespih ile başladı. Her Salı öğleden sonra okunacaktır.

30 Mayıs 1981’de, Agnes’in Piskopos’un izniyle getirdiği ve duanın sonunda Kutsanmış Ekmeğin yenmesini tavsiye ettiği Kutsal Ayin’in ilk tapınma töreni düzenlendi. Bu toplantı her Cuma öğleden sonra yapılırken, Cumartesi günleri akşam yemeğinden sonra saat 9’dan 11’e kadar karizmatik bir dua toplantısı yapılmaktadır.

15 Haziran 1981’de radyo, küçük San Manno kilisesinde bir yangın çıktığını duyurur. Şapelin kapısı tamamen yanmıştır. Malta Şövalyelerinin bir çalışanı, bunun karizmatiklere karşı duyulan kızgınlıktan kaynaklandığını tahmin eder.

Şövalyeler, Anıtlar İdaresi, İtfaiye ve Polis küçük kilisenin girişini sabit bir ahşap duvarla kapattıkları için dua toplantıları için artık iç avludan geçmek gerekiyor. 18 Haziran 1981’de mum ışığında dua toplantısı yapılırken, bir grup genç ahşap duvarın arkasında yüksek sesler çıkarıyordu. Nicoletta Tortoioli şu kehaneti okur: ‘ Şöyle dedi: ‘Ey Yahuda halkı, Yeruşalim’de yaşayanlar ve siz Kral Yehoşafat, kulak verin. Rab size şöyle diyor: Bu büyük kalabalık karşısında korkmayın, yılmayın; çünkü savaş size karşı değil, Tanrı’ya karşıdır. Yarın onların üzerine git; bak, Ziz dağının tepesine çıkacaklar. Vadinin sonunda, İeruel Çölü’nün karşısında onları şaşırtacaksınız. Orada savaşma sırası size gelmeyecek; sağlam durun ve Rab’bin sizin için sağlayacağı kurtuluşu görün, ey Yahuda ve Yeruşalim. Korkmayın ve moralinizi bozmayın. Yarın onları karşılamak için dışarı çıkın; Rab sizinle birlikte olacaktır.” Yehoşafat yüzü yere gelecek şekilde diz çöktü; bütün Yahuda ve Yeruşalim halkı Rab’bin önünde secde ederek O’na tapındı. (2. Tarihler 20: 15-18).

Ginette Girardet tarafından 15 Haziran 1981’deki yangın olayını ve üç gün sonra alınan kehaneti hatırlamak için yapılan mürekkep çizimi.

Efkaristiya Adoration şimdi San Donato all’Elce rahibelerinin şapelinde gerçekleşecektir.

12 Temmuz 1981’de Monte Malbe’deki Cemaat Günü sırasında Peder Raniero Cantalamessa meditasyon yaptı. Bu onun Magnificat Topluluğu ile ilk buluşmasıydı. Ders verdikten sonra, San Manno’daki yaşam projesi deneyimi hakkında kendisini bilgilendiren Ginette ile tanışır. Peder Raniero ilgi gösterdi ve ruhani yönlendirmeyi üstlendi. Peder ve Topluluk arasındaki toplantılar sıklaştı.

20 Temmuz 1981’de Başpiskopos Monsenyör Lambruschini aniden öldü ve yerine her şeyin yeniden başlaması gereken Monsenyör Cesare Pagani geçti.

Peder Raniero Cantalamessa 1980’lerin başında Cemaate bir konferans verdi.

1982

Ocak ayında Agnes, San Manno projesi hakkında bilgi vermek için piskoposa gitti, ancak Monsenyör Pagani temkinli davrandı: Malta Tarikatı ile temasa geçmeden önce – daha sonra ‘uçucu’ olarak tanımlayacağı – yeri ziyaret etmek istiyordu ve iki yeni piskoposluk bölgesinde yapılması gereken çok iş vardı; beklemesi gerekiyordu.

10 Mart’ta Peder Raniero, 12 Ocak 1979’da aldığı bir kehanetin kopyasını teslim etti. San Manno projesiyle olan yakınlık dikkat çekicidir.

Peder Raniero Cantalamessa’dan alınan bir kehanet metni.

18 Eylül 1982’de Tarikatın Büyük Üstadı Magione’ye gelir ve Piskoposu ziyaret eder. Görüşme sırasında, Magnificat Cemaatinin Piskoposun sorumluluğu altında yürütmek istediği çalışmalar için kompleksin Piskoposluğa ücretsiz olarak teklif edildiğini teyit eder.

Bu arada, Topluluğun bir üyesi olan mimar Fabio Palombaro, yaklaşık 200 milyon liralık bir maliyetle özet bir restorasyon öngören bir proje hazırladı. Ancak Malta Şövalyeleri daha kapsamlı bir iş istiyor ve bazı yenileme çalışmaları için maliyete katkıda bulunmayı teklif ediyor.

Çok pahalı olduğu düşünülen ikinci bir proje (500 milyon lira), ardından da üçüncü bir proje hazırlandı.

Bu arada San Manno’yu ele geçirmeyi planlayan Perugia Belediyesi de fırtınalar estirmeye başladı. Bayındırlık işlerinden sorumlu meclis üyesi açık savaş ilan etti ve San Manno’yu almak için cesedinin üzerinden geçilmesi gerektiğini söyledi. Aktif düşmanlığı ancak görevden alındığında, belediyeden idari seçimlerde seçilen vilayete geçtiğinde sona erecektir. Bu arada, zorla kamulaştırma ile tehdit edilen piskoposa karşı misilleme yapılıyor.

Monsenyör Cesare Pagani (1921-1988), 1981’den ölümüne kadar Perugia Başpiskoposu, Marcello Bettelli eşliğinde, 8 Aralık 1987’de Santa Maria degli Angeli’deki (Perugia) Fransisken Cenacle’da bir cemaat gününde

1983

20 Aralık 1983. Kavga şiddetlenir. Çok endişelenen piskopos, projeden sorumlu olan kişileri ve bazı sorumluları topluma çağırır.

Belediye Başkanı, San Manno’yu ele geçirerek orada bir CVA yapma konusundaki kararlılığını kendisine bildirdi. Piskopos, projesini gerçekleştirmek için cemaate daha fazla ev teklif etti. Herkesi bir şaşkınlık kaplar; Ginette ayağa fırlar ve piskoposun ayaklarının dibine diz çökerek Kutsal Ayin’in tapınması için o yeri gösterenin Rab olduğunu söyleyerek protesto eder. Piskopos şaşırır ve rahatsız olur, hatta orada bulunanlar arasında bulunan Peder Raniero, buranın tüm Hıristiyan âleminde Camaldolese azizinin anısını koruyan tek yer olduğunu ve bu nedenle Perugia piskoposluğu için çok değerli olduğunu ekler.

Piskopos kabul eder ve görevden alır.

Peder Raniero, Marcello ve Ginette, Büyük Üstat Fra’ Angelo de Mojana di Cologna’yı görmek için Roma’ya giderler. 10 dakikalık bir görüşme, ama… boşuna.

28 Aralık 1983’te Topluluk toplandı ve Tarcisio, çalışmaları yürütmek için gerekli miktara (300 milyon) ulaşmak üzere bir veya iki yıl içinde verilecek ücretsiz bir öz vergi önerdi. Kim bir milyon taahhüt eder, kim iki milyon taahhüt eder. Yanıt hemen ve cömertçe gelir.

SMOM’un bağış yerine Emtia alımını tercih ettiğine dair şikayetler vardı. Belediyenin kamulaştırma tehdidi karşısında, bu kararın yerinde olduğu düşünülmüştür, zira Tarikat Uluslararası Hukuktan yararlandığı için kamulaştırılamaz.

Savaş kızışır ve yerel gazetelerin sayfalarında kendine yer bulur.

Malta Şövalyeleri belediyenin uzlaşmasına boyun eğmek üzere gibi görünüyor: kolonyal kısım CVA’ya, tarihi kısım ise Topluluğa.

Peder Raniero, Piskopos’a bir mektup yazarak Topluluk projesi lehinde tavır almasını ister. Ayrıca Tarikata da müdahale eder. Umbria Bölge İdare Mahkemesi’ne de itirazda bulunulacaktır. Av. Franchi, Curia’nın avukatı, Topluluğun savunmasını üstlenir. Bir aydan biraz fazla bir süre içerisinde dava görüşülür ve Topluluk davayı kaybeden taraf olur. Avukat hem kısa süre hem de sonuçtan dolayı şaşkınlığını ifade eder ve şöyle der: ‘Sadece dualarınız!

Monsenyör Cesare Pagani, ayakta, 8 Aralık 1987 tarihinde Cemaate hitap ederken.

Soldan Peder Fernando Sulpizi, Agnese Mezzetti, Tarcisio Mezzetti ve Peder Giuseppe Gioia.

1984

Ağustos ayının ilk günlerinde, Cemaat Palinuro’da yaz kampını yaşarken, yerel rahip Fr Gerardo Bonora bir kehanette bulunur: “Rab, Magnificat’ın bu insanlarının ortasında yaşamak istiyor ve ‘Toplantı Çadırı’nın kurulmasını istiyor”. Mevcut bir çadır olmadığı için şaşkınlık yaşanır, ancak rahip ısrar eder: Rab’bin arzusunun bu olduğundan emindir. Efkaristiya tapınması daha sonra bir arabada, bir mumun loş ışığı altında, olağanüstü Komünyon hizmetkârı Wanda tarafından Kutsal Ayin’in bütün gece tapınıldığı zayıf bir düzenlemeyle başlar.

Ertesi gün bir otobüs küçük bir şapel olarak düzenlenir ve kardeşler sırayla tapınmaya devam eder.

Rab şifa ve olağanüstü olaylarla karşılık vermekte gecikmez.

10 Eylül’de Rab, Adoration’un başlatılması için ısrar eder. Agnes ve Ginette, bu girişimi onaylayan Piskopos’a giderler ve kiliseyi seçmeleri için onları Don Ugo Coli’ye gönderirler. Don Ugo onları kabul eder, ilgiyle dinler ve hemen kendisini müsait hale getirir. Santo Stefano, Santa Teresa ve Sant’Anna ile Madonna della Luce arasında tercih ettiklerini vermeye hazırdır. Seçimin yapıldığı ikinci kilise uzun süredir kapalıdır: gül pencere camı kırıktır ve zemin kirle doludur. Temizlenmekte ve uygun şekilde düzenlenmektedir.

Peder Raniero 14 Ekim’de Perugia’dan geçerek Our Lady of Light’taki ilk ayini kutladı ve daha sonra açığa çıkacak olan Sunağı kutsadı.

15 Ekim’de Assisi’deki Fransisken Mabedi’nde düzenlenen Cemaat Günü’nde Agnes, Cemaate ertesi gün Sürekli Adoration’un başlayacağını bildirir ve nöbetleri devralır. Cömert bir karşılık verilir: Salvatore Caputo, Pazar hariç her sabah hazır bulunacak ve Kutsal Ayin’i ortaya çıkarma ve yerleştirme onuruna sahip olacak Agnes’e yardım edecektir. 18 Aralık’ta Peder Raniero, Cologna’dan Büyük Üstat Fra’ Angelo de Mojana’ya bir mektup yazarak San Manno’nun Piskoposluğa kiralanmasına ilişkin sözleşmenin şart koşulmasını talep etti ve bunun Tanrı’nın planı olduğuna inandığını söyledi. Şöyle yazıyor: ” Bu konuya tamamen ruhani bir sıfatla müdahil oluyorum. Bu projeyi başlangıcından beri takip ediyorum; bunun Tanrı’nın projesi olduğuna, yani bu yerin kendi tapınması için ‘restore’ edilmesini, kendi yüceliği ve materyalizm tarafından giderek zehirlenen halkının ruhani iyiliği için yeniden faaliyete geçirilmesini isteyenin Tanrı (bir kişi veya bir grup insan değil) olduğuna inanıyorum. “San Manno, tüm Katolik Kilisesi’nde, yüzyıllar önce orada bir münzevi olarak yaşamış olan aynı adı taşıyan Perugian Azizinin tarihi anısını koruyan tek yerdir. Kompleksi sivil kullanımlara tahsis ederek (ki bunun için pek çok başka olasılık vardır) bu anıyı silmek istemek, Perugia kentine yönelik olarak, hiçbir sosyal ya da kültürel hizmetin telafi edemeyeceği çok ciddi bir manevi ve kültürel zarardan kendini sorumlu tutmak demektir. […] Perugia’da, yukarıda sözünü ettiğim Tanrı arzusunu, hiçbir insani çıkar gözetmeden, aksine her türlü zorlukla ve inanca düşman güçlerin nefretiyle karşı karşıya kalarak bir araya getiren bir Hıristiyan topluluğu, Ruh’ta Yenilenme’nin “Magnificat” topluluğu olduğunu biliyor; bu insanlar restorasyon için gerekli fonları bir araya getirmeye başlamak için kendi vergilerini verdiler. Ancak tüm bunlar, eylem için yasal zemini oluşturacak bir sözleşme yapılana kadar askıda kalacaktır… “.

Peder Raniero Cantalamessa Cemaate sesleniyor, 8 Aralık 2004.

Solunda Agnese Mezzetti ve sağında Wanda Rossi yer alıyor.

1985

11 Şubat Lourdes Meryem Ana Yortusu’nda Wanda ve Ginette birlikte yaşamaya başladılar. Piskopos Pagani, Don Alberto Veschini ve Don Ugo Coli’nin huzurunda Kutsal Ayini kutladı. Ayinin sonunda via del Poggio’dan yukarı doğru yürürler ve Barones Anna Monaco tarafından tahsis edilen daireye girerler. Piskopos kutsar ve neşe ve duygu içinde hafif ikramlar sunulur. 2 Temmuz’da SMOM ile Perugia-Città della Pieve Başpiskoposluk Curia’sı arasında Emtia Sözleşmesi imzalanır.

1986

10 Eylül’de Curia ile Magnificat Topluluğu arasında Emtia Sözleşmesi imzalandı.

4 Mart’ta San Manno, Fr Alberto tarafından kutlanan bir ayinle yeniden açıldı ve Efkaristiya Adoration yeniden başladı.

“Agnus Dei” ismi: Tam bir fikir birliği sağlanamayan çeşitli isimler önerilirken, bir gün Agnes bir şey yapmak için Aziz Manno’nun şapelindedir ve sunağın önünde durakladığında, Vaftizci Aziz John’un asasından sallanan kuşaktaki yazıdan etkilenir:“Ecce Agnus Dei“. Emin olur: Agnus Dei bu isim olmalıdır. Bu konuyu ilgili kişilerle konuşur ve Peder Raniero da dahil olmak üzere herkes hemfikir olur.

1988

12 Mart’ta Monsenyör Cesare Pagani öldü ve yerine Monsenyör Ennio Antonelli geçti.

1991

27 Eylül’de Wanda tüm mal varlığını kullanarak Ferro di Cavallo’da San Manno’nun karşısındaki Via Fra’ Giovanni da Pian di Carpine’deki daireyi satın alır ve daha sonra Toplum Vakfına satar. Salvatore, mansardın satın alınması için bir katkı payı ekler ve ihtiyaç duyması halinde kızı Maria Pia’yı yanına alma taahhüdü ister.

Anna Brazzini, Madonna della Luce’nin yakınında, Şapel’den sorumlu olanlar için bir eve sahip olmak amacıyla tüm birikimiyle Via della Sposa’daki daireyi satın aldı.

1992

27 Mart’ta San Manno’nun tarihi bölümünün çatısı çökmüştür.

1993

Mart ve Haziran ayları arasında, Topluluk üyesi mühendis Luigi Fioroni tarafından San Manno’da restorasyon çalışmaları yürütmek üzere Perugia Belediyesi’ne inşaat izinleri sunuldu.

27 Aralık’ta belediye, çalışmaların yürütülmesi için inşaat ruhsatı verdi.

1994

Haziran ayında San Manno’da çalışmalar başlamış, ancak daha sonra fon yetersizliği nedeniyle askıya alınmıştır.

1997

27 Eylül’de Umbria’yı vuran deprem San Manno kompleksine daha da zarar verdi.

2001

Haziran ayında San Manno’daki yenileme çalışmaları, tüm yapıların statik açıdan sağlamlaştırılması ve iki salonun, Etrüsk mezarının ve kilisenin tamamlanmasıyla yeniden başladı. Bu vesileyle, Monsenyör Giuseppe Chiaretti kutsamalarını sunmak üzere oraya gitti.

2005

23 Eylül’de San Manno’nun küçük kilisesi, Monsenyör Chiaretti’nin Efkaristiya ayinini kutlamasıyla birlikte yeniden ibadete açıldı.

1996-2009 yılları arasında Perugia Başpiskoposu olan Monsenyör Giuseppe Chiaretti, Ocak 2004’te Montesilvano’da düzenlenen Cemaat Genel Kongresi sırasında Antlaşma kutlamalarına başkanlık etmiştir.

2012

İki dairenin, manastırın, Konsey Odasının ve kompleksin bazı cephelerinin yenilenmesi ve bitirilmesi için çalışmalar yeniden başladı; iki müttefik, Luigi Fioroni ve Stefano Lince, profesyonel bağlılıklarını derinleştirdiler.

2014

23 Haziran’da San Manno’nun küçük kilisesinde Pazartesi’den Cuma’ya, gece ve gündüz sürekli Efkaristiya tapınması başlıyor.

Ostia Magna, küçük San Manno kilisesinin küçük sunağında Efkaristiya tapınmasına maruz kalmıştır.

2019

18 Mart’ta, tüm komplekste hala tamamlanmamış tek bölüm olan kuzey bölümünün yenilenmesine başlanmasına karar verildiği sırada, garip bir olay meydana geldi: bu bölümdeki taşıyıcı kirişlerden biri ilginç bir şekilde kırıldı: çatlama noktasında herhangi bir ağırlık olmamasına rağmen – kendi ağırlığı dışında – kiriş bir yılanın ağzı gibi açıldı. Bu muhtemelen kirişin kendisindeki bir kusurdan kaynaklanmaktadır…. Gerçek şu ki, bu olay nedeniyle, binanın etkilenen kanadının emniyete alınması ve kirişin değiştirilmesi için henüz müzakere edilen çalışma planı durdu.

St. Manno’nun henüz inşa edilmemiş kanadının kirişi,

18 Mart 2019 tarihinde ‘ilginç’ bir şekilde kırıldı.

Come carbone ardente del Serafino Come carbone ardente del Serafino ACQUISTA ORA