select language lang

Tanrınız Rab’bin yasasına uyun,
kendi yolunda ilerliyor
ve yasalarını uygulamak,
onun emirleri,
kuralları ve talimatları,
Musa’nın Yasası’nda yazılı olduğu gibi,
başarılı olmanız için
yaptığınız her şeyde
ve nereye dönersen dön

1. Krallar Kitabı 2, 3

Magnificat Topluluğu tanımını ve ufkunu, tarihi boyunca oluşan ve kendi tarihini oluşturan bir dizi metinde bulur. Yaşam Kuralı:







Tarihsel arka plan Ön açıklamalar Önsöz Tüzük Kurallar Kutsanmış kişiler için kurallar Toplulukta ruhani refakate ilişkin kılavuz ilkeler

Magnificat Cemaatinin ilk kilise tarafından tanınmasıyla doğduğu 1978 yılından bu yana, cemaat yaşamı giderek daha geniş ve daha karmaşık alanlarda gelişirken, Tüzüğün ve çeşitli Yönetmeliklerin ortaya çıkan yeni taleplere yanıt vermesi ve “Tanrı’nın rüyasını” Kardeşliklerin somut yaşamında cisimleştirmenin en doğru ve verimli yollarını göstermesi gerekmiştir. Yaşam Kuralları metinleri arasında özellikle Tüzüğün, Topluluğun içinde bulunduğu değişen koşulları karşılamak üzere kademeli olarak iyileştirilmesi ve genişletilmesi gerekmiştir. Bu sayfa, 1979’dan günümüze kadar çeşitli bölümlerin bir hesabını vermektedir.

1979

Yetkili dini makam tarafından onaylanan, kısa ama özünde Rab’bin gösterdikleriyle dolu ilk Tüzük, Perugia Başpiskoposu Monsenyör Ferdinando Lambruschini tarafından Şubat 1979’da imzalanmıştır.

1980s

Bu ilk belgeden sonra, Cemaat kendisine daha esaslı bir kural koyma girişiminde bulundu ve bu çalışmadan Cemaat deneyimini parantez içinde ve manevi bir biçimde toplayan, ancak hukuki olmayan bir kitapçık çıktı. Bu kitapçık, kapağının renginden dolayı Cemaatin hafızasında Kırmızı Kural olarak kalmıştır, ancak tam da yazıldığı üslup nedeniyle kanonik onay almamıştır.

1995

Perugia Başpiskoposu Ennio Antonelli, Ocak 1994’te göreve geldikten kısa bir süre sonra, Cemaat üyelerinden oluşan bir komisyon kurarak kanonik onay alabilecek bir Tüzük hazırlamalarını istemiş ve kendisinin de dahil olduğu bir buçuk yıllık bir çalışmanın ardından Magnificat Cemaatini özel bir din adamı olmayanlar derneği olarak tanımış ve Tüzüğünü üç yıllığına ad experimentum olarak onaylamıştır.

2003

2003 yılında, Topluluğun bileşen bölgelerinden biriyle derin bir bölünme yaşadığı bir krizin ortasında, Perugia Başpiskoposu Giuseppe Chiaretti, Tüzüğü gözden geçirmek üzere yeni bir komisyon kurdu. Tam da bu komisyonun çalışmalarının son aşamasında, 2004 sonbaharında, İhtiyarlar Heyeti yeni metni oylamaya hazırlanırken, neredeyse tüm Foggia bölgesiyle olan ayrılık, tam da Kural’ın yazımıyla ilgili bir sorun nedeniyle sona erdi. Başpiskopos’un teşvikiyle metin o yılın 24 Aralık tarihinde onaylandı.

2013-2022

Takip eden yıllarda Topluluk daha da büyümüş, bu kez İtalya sınırlarını aşmış ve topluluk deneyimini farklı kıtalara, diğer uluslara taşımaya başlamıştır. Bu gelişime yanıt olarak Perugia Başpiskoposu Gualtiero Bassetti, 2013 yılında Topluluğu, Papalık Laiklik Konseyi’nden gerçekliğinin tanınmasını talep etmeye çağırdı ve aynı zamanda Topluluğun büyümesine uyarlamak için Tüzüğü yeniden yazmak üzere bir komisyon kurdu.

Yeni komisyonun çalışmaları çok kapsamlıydı ve tüm müttefikleri düşünceye dahil etmeyi amaçlıyordu. Uzun yıllar, uzun düşünceler, karşılaştırmalar, dualar, dış istişareler ve oylamalardan sonra nihayet 2020 sonbaharında Topluluk , Laiklik, Aile ve Yaşam Manastırı ‘na onay için ortak bir metin sundu ve şu anda yanıtını bekliyor.

«Ma lei vuol proprio dire che Gesù è vivo?» «Ma lei vuol proprio dire che Gesù è vivo?» ACQUISTA ORA