Descripción

San Manno es un complejo monumental cuyos orígenes se remontan a más de dos mil trescientos años.

La parte más antigua es la tumba etrusca. Consiste en una sala abovedada bastante grande hecha de bloques de travertino, y puede datarse en el siglo III a.C. En la pared izquierda, al entrar, hay una inscripción en lengua etrusca, en tres líneas, una de las más largas de las que han llegado hasta nosotros.

Justo encima del Hipogeo se encuentra la iglesia y la torre del siglo XIV, con lo que queda de los frescos del siglo XIII en su interior, así como, sobre el altar, un fresco de 1585 de Scilla Piccinini que representa al Padre Eterno entre San Pedro y San Pablo y la Virgen con el Niño. La casa rural situada al sur es un antiguo monasterio fortificado construido en 1512, que ha sido modificado varias veces en épocas posteriores.

Propiedades

El complejo fue originalmente propiedad de los Templarios, después, en 1307, fue residencia del Gran Maestre de la Orden jerosolimitana del Santo Sepulcro, y actualmente es propiedad de la Orden de los Caballeros de Malta, que han concedido su uso en comodato a la Diócesis de Perusa, que lo ha confiado a la Comunidad Magnificat.

Hipogeo etrusco de San Manno,

visto desde la cámara sepulcral de la izquierda.

Abril de 1979

Durante el periodo de Pascua, Ginette Girardet estaba en Francia, en Lyon, para asistir a su madre enferma y, durante la oración de la mañana, tuvo la imagen del complejo de San Manno iluminada por el sol y una voz interior le dijo:«En este lugar vivirá una comunidad carismática y allí se hará adoración continua, contemplación, intercesión por casos desesperados«. A su regreso a Perusa, habló de ello a Agnese Mezzetti, que la escuchó y lo guardó en su corazón, pero pensó que la empresa era demasiado grande y no habló con nadie.

Agosto de 1979

En agosto, Ginette volvió a Lyon con su madre y su hermana. De vuelta en Perugia, telefoneó a Agnes para saludarla y pidió que se rezara por ella en la reunión de la Pequeña Comunidad que se celebraría unos días más tarde. Se siente agobiada y también desea reintegrarse bien en la Comunidad, tras las dos largas ausencias (dos meses).

El viernes siguiente, como de costumbre, llega a casa de Agnese y su marido Marcello Bettelli y -mientras cena con la familia- relata su propia experiencia sobre San Manno desde el principio: en 1973, al enviudar, había venido a Italia a vivir con su hija Margherita, casada con un perugino, que vive en Ferro di Cavallo. Al pasar por delante del complejo de San Manno, tuvo una locución interior: «Vivirás aquí». Como esto se repite varias veces, le pregunta a su hija si piensa alquilar o comprar esas casas. La hija se ríe porque haría falta demasiado dinero para hacerlas habitables, y todo acaba ahí. Luego cuenta la imagen que tuvo en oración en Lyon, durante la Pascua de ese año.

Marcello escucha con interés, nadie comenta nada.

Llegan los hermanos para la reunión de oración, faltan algunos. Cuando están a punto de empezar, llaman a la puerta: son Stefano Ragnacci y Stefano Aquinardi que, desde Papiano, han venido a Perugia a hacer un recado y antes de volver a casa deciden pasarse a saludar a Marcello. Recibidos con alegría, se les invita a quedarse y a participar en la oración. Stefano Ragnacci les dice que no, también porque «lleva pantalones cortos». Tranquilizado al respecto con un toque de humor, se le pide que imponga las manos a Ginette, ya que había llegado como un «regalo». Tras unos momentos de alabanza e invocación al Espíritu Santo, Stefano Ragnacci profetiza lo siguiente: «Veo una vieja iglesita en una colina en medio de los árboles y un ángel del Señor que, señalándola, dice: vivirás aquí con tu comunidad». Luego prosigue: «Veo también una estrella cometa que se posa sobre la pequeña iglesia y dirige una fila de personas que, como en procesión, se dirigen hacia ella. Dentro hay un pesebre, pero el Niño está vivo y desprende una gran luz. Antes, sin embargo, habrá algo grande que supondrá un obstáculo, pero en vano triunfará la voluntad del Señor».

Marco Benedetti abre la Biblia y lee el pasaje de Isaías: «El pueblo que caminaba en tinieblas vio una gran luz; Sobre los que habitaban en tierra de tinieblas brilló una luz. Has multiplicado el gozo, has aumentado la alegría. Se alegran ante ti como se alegra uno cuando siega y como se alegra uno cuando reparte la presa. Porque el yugo que pesaba sobre él y la barra sobre sus hombros, la vara de su verdugo has quebrado como en los días de Madián. Porque todo zapato de soldado en la refriega, y todo manto manchado de sangre será quemado, será cebo del fuego. Porque nos ha nacido un niño, se nos ha dado un hijo. Sobre sus hombros está el signo de la soberanía, y se le llama: Admirable Consejero, Dios Fuerte, Padre por los siglos, Príncipe de la Paz; grande será su dominio, y la paz no tendrá fin sobre el trono de David y sobre el reino, que él viene a establecer y fortalecer con derecho y justicia, ahora y por los siglos; esto hará el celo del Señor de los ejércitos » (9, 1-6).

Todos sienten la presencia del Señor que habla, y en cuanto terminan las profecías, Marcello, en cuyo rostro hay un gran asombro, dice: «La oración ha terminado, Ginette ¿puedo decir lo que nos has dicho antes?» ¡La alegría llena los corazones!

A partir de ese momento, Marcello cree en el plan de Dios y trabaja diligentemente en él. Inicia el largo viaje, plagado de dificultades, para realizar la voluntad del Señor.

Octubre de 1979

En la casa Bettelli, se reza por un discernimiento solicitado por una hermana llamada Clara (no es de Perugia). Están presentes: Tarcisio, Agnese, Ginette, Clara, Lorenza y Stefano Ragnacci, que profetiza de nuevo durante la oración: ‘Veo una torre cuadrada, en cuya cima hay una Gran Hostia resplandeciente de luz. La torre está rodeada de muros circulares concéntricos».

La torre de San Manno es cuadrada, pero Stefano no lo sabe.

Dibujo del siglo XVIII

del complejo San Manno.

Marzo de 1980

Se conoce el nombre de los propietarios: la Soberana Orden Hospitalaria Militar de San Juan de Jerusalén, de Rodas y de Malta, comúnmente llamadaOrden de los Caballeros de Malta (SMOM). El administrador de Umbría es el Dr. Peppicelli, que tiene un despacho en Ferro di Cavallo; es difícil reunirse con él. Mientras tanto, una persona anónima dona un millón de liras para la reconstrucción de San Manno.

Mayo de 1980

Marcello y Ginette son recibidos por el Dr. Peppicelli, que escucha su petición, pero se muestra escéptico y evasivo y advierte de que hay una negociación en curso con el ayuntamiento de Perugia para la compra del complejo, con el fin de construir allí un CVA; precio de venta 120 millones de liras.

Decepción, pero ninguna incertidumbre sobre la voluntad de Dios, y así se tomó la decisión de escribir una carta al Gran Maestre de la Soberana Orden Militar de Malta en Roma. Con gran sencillez, se presenta la Comunidad Magnificat, una realidad eclesial que forma parte de la Renovación en el Espíritu, a la que el Señor, en la oración, les ha inspirado la creación de un lugar de espiritualidad centrado en la adoración perpetua al Santísimo Sacramento en las casas de San Manno. Declaran con franqueza que no tienen dinero ni otros bienes materiales, pero que desean firmemente realizar el plan de Dios.

Antes de enviar la carta, Ginette, acompañada por el padre Nazareno Bartocci y monseñor Lestini (vicario diocesano), es recibida por el arzobispo monseñor Ferdinando Lambruschini, a quien pide una firma aprobando la petición. Inmediatamente tomó papel y bolígrafo y escribió la siguiente carta, cuya fotocopia se ha perdido, pero Ginette transcribió en su diario: » Alteza Eminentísima, acompaño con pleno agradecimiento la humilde petición dirigida a Vuestra Alt. Em., relativa a la pequeña iglesia con algunas habitaciones de San Manno. El grupo que se propone llevar a cabo las iniciativas en cuestión actúa en total sintonía con el Obispo, aunque no puedo compartir todo el optimismo sobre las previsiones. Llevo muchos años considerando San Manno como un centro cultural en una zona en la que se han multiplicado los edificios populares. Creo que este grupo de personas dispuestas y entusiastas puede allanar el camino para la realización de este proyecto pastoral. Por tanto, la donación debe hacerse a la diócesis, en la forma que se acuerde.

Estaré infinitamente agradecido a Vuestra Excelencia si acepta este ruego con seriedad.Aprovecho gustoso esta oportunidad para confirmarlo con un sentimiento de profunda veneración y estima.

Monseñor Ferdinando Lambruschini (1911-1981), arzobispo de Perugia desde 1968 hasta su muerte.

Julio de 1980

Parece que los Caballeros de Malta han decidido seguir adelante con el asunto con el municipio; la noticia aparece en el boletín municipal y el Dr. Peppicelli ya no está disponible.

Un acto de vandalismo quema parcialmente la puerta de la capilla. Se inicia una novena ante el

puerta.

El 10 de julio, durante la reunión de la Pequeña Comunidad en casa de Bettelli, Ermanno Colombo, que nunca se ha interesado por San Manno, tiene una imagen profética: «Jesús en un campo lleno de enormes margaritas que se divide en dos a la altura de la cintura. Las dos partes se convierten en dos montañas; de la montaña derivada de la parte interior del cuerpo de Jesús brota un manantial de aguas copiosas en el que hay una red llena de rostros de personas en lugar de peces. En la cima de la montaña derivada de la parte superior del cuerpo de Jesús hay una torre. Quiere ver lo que hay dentro, pregunta y entra. Primero ve ángeles y querubines dispuestos en triángulo, luego ve una multitud arrodillada e inclinada hacia delante en actitud de adoración. Por último, ve una cuna que parece estar llena de metal fundido incandescente y hombres con cucharas de fundición que sacan de ella».

Los presentes interpretan la imagen del siguiente modo: el campo florido es la Comunidad Magnificat y Jesús está en el centro. Las dos montañas formadas por el cuerpo de Jesús son simbólicas: una de la evangelización, la otra de la adoración perpetua unida a la Iglesia celestial, de la que la evangelización extrae su fuerza y su eficacia (los dos carismas de la Comunidad). Esta adoración purifica a la Comunidad «como el oro en el crisol» para convertirla en un único lingote de oro.

El abogado Michele Cataldo hace de intermediario y fija una cita para el 20 de julio con el Dr. Rossi, caballero de Malta que vive cerca de Magione.

Marcello, Agnes y Ginette van a verle, quien, al recibirles, les aclara inmediatamente que la Orden, debido a la situación económica, necesita dinero y se interesa por la propuesta del municipio. Se muestra muy frío y desalentador.

Lejos de desanimarse, los tres exponen con desarmante sencillez las profecías que recibieron en oración y su firme intención de obedecer al Señor.

La transformación del Dr. Rossi fue inmediata, diciendo: «¿Por qué no viniste antes, cuando yo tenía poder de decisión en la Orden?» (de hecho, hacía seis meses que no era su Secretario General). Añade que, en el pasado, había hecho elaborar a su hijo un proyecto para hacer allí un hospital de día para minusválidos, pero que no pudo realizarse. Por último, recomienda a las mismas personas que vayan a hablar directamente con el Gran Maestre – Frey Angelo de Mojana – cuando, durante el mes de septiembre, se aloje, como cada año, en el castillo de Magione.

Ese año, debido a compromisos que le retenían en el extranjero, el Gran Maestre no acudió.

Se elabora un primer borrador de la vida en San Manno. Marcello y Ginette se reúnen repetidamente con el Dr. Peppicelli y el Obispo, que se pone en contacto con el Gran Maestre.

31 de octubre de 1980

El obispo telefoneó al domicilio de Bettelli y le invitó a acudir al hotel La Rosetta a las dos de la tarde para una reunión con el conde Combi di Cesana, Gran Bailío de la Orden.

Marcello, Agnes y Ginette llegan a tiempo y son recibidos por el Conde, que había visitado al Obispo por la mañana. El proyecto se presenta como querido por Dios. El Conde se conmueve y dice: «Anoche, cuando me acosté, estaba firmemente decidido a dar el complejo al municipio, pero esta mañana, al despertarme, he cambiado inexplicablemente de opinión y he decidido dárselo al Obispo». El rostro del Conde está cubierto de lágrimas y recomienda oraciones por la Orden, que tanto lo necesita.

Abril-Julio 1981

Ginette recibe las llaves de San Manno de manos del Dr. Peppicelli y, junto con Marcello, Fabio Palombaro y Michele Cataldo, visitan el complejo.

El 17 de abril de 1981 se celebra la primera misa en San Manno. El párroco de la Comunidad Magnificat está presente. Tarcisio Mezzetti está convencido de que es un designio de Dios.

El 20 de abril de 1981 comenzó la oración en San Manno con el Rosario. Se rezará todos los martes por la tarde.

El 30 de mayo de 1981 se celebró la primera adoración al Santísimo Sacramento, llevada a cabo por Agnes con el permiso del Obispo, que recomendó que se comiera Pan Consagrado en el lugar al final de la oración. Esta reunión se celebra todos los viernes por la tarde, mientras que los sábados, después de cenar, de 21:00 a 23:00 hay una reunión de oración carismática.

El 15 de junio de 1981, la radio anuncia que se ha producido un incendio en la pequeña iglesia de San Manno. La puerta de la capilla está completamente consumida. Un empleado de los Caballeros de Malta especula con que se ha producido por resentimiento contra los carismáticos.

Ahora, para las reuniones de oración hay que atravesar el patio interior, porque los Caballeros, la Autoridad de Monumentos, los Bomberos y la Policía han bloqueado la entrada a la pequeña iglesia con un muro de madera fijo. El 18 de junio de 1981, mientras se celebraba la reunión de oración a la luz de las velas, un grupo de jóvenes hizo mucho ruido detrás del muro de madera. Nicoletta Tortoioli leyó esta profecía: ‘ Dijo: ‘Prestad atención, pueblo de Judá, habitantes de Jerusalén, y tú, rey Josafat. El Señor os dice: No temáis ni os amedrentéis ante esta gran multitud, pues la guerra no se dirige contra vosotros, sino contra Dios. Mañana, desciende contra ellos; he aquí que subirán por la subida de Ziz. Les sorprenderéis al final del valle que da al desierto de Ieruel. No os tocará luchar allí; manteneos firmes y ved la salvación que el Señor obrará por vosotros, oh Judá y Jerusalén. No temáis ni os abatáis. Mañana salid a su encuentro; el Señor estará con vosotros». Josafat se arrodilló con el rostro en tierra; todo Judá y los habitantes de Jerusalén se postraron ante el Señor para adorarle «(2 Crónicas 20: 15-18).

Dibujo a tinta realizado por Ginette Girardet para recordar el suceso del incendio del 15 de junio de 1981 y la profecía recibida tres días después.

La Adoración Eucarística tendrá lugar ahora en la capilla de las hermanas de San Donato all’Elce.

El 12 de julio de 1981, durante la Jornada de la Comunidad en Monte Malbe, el Padre Raniero Cantalamessa pronunció la meditación. Era su primer encuentro con la Comunidad Magnificat. Después de la enseñanza, se encuentra con Ginette, que le da a conocer la experiencia del proyecto de vida en San Manno. El Padre Raniero mostró interés y asumió la dirección espiritual. Los encuentros entre el Padre y la Comunidad se hicieron frecuentes.

El 20 de julio de 1981, el arzobispo, monseñor Lambruschini, murió repentinamente y fue sucedido por monseñor Cesare Pagani, con quien todo tuvo que empezar de nuevo.

El Padre Raniero Cantalamessa dio una conferencia a la Comunidad a principios de los años ochenta.

1982

En enero, Agnes se dirigió al obispo para informarle del proyecto de San Manno, pero monseñor Pagani procedió con cautela: quería visitar el lugar -que más tarde describiría como «evanescente»- antes de ponerse en contacto con la Orden de Malta, y hay mucho trabajo por hacer en las dos nuevas diócesis; debe esperar.

El 10 de marzo, el padre Raniero entregó una copia de una profecía que había recibido el 12 de enero de 1979. La afinidad con el proyecto de San Manno es sorprendente.

Texto de una profecía recibida del Padre Raniero Cantalamessa.

El 18 de septiembre de 1982, el Gran Maestre de la Orden se encuentra en Magione y visita al Obispo. Durante el encuentro, confirma el ofrecimiento gratuito del complejo a la Diócesis, para la obra que la Comunidad Magnificat quiere realizar bajo la responsabilidad del Obispo.

Mientras tanto, un hermano de la Comunidad, el arquitecto Fabio Palombaro, elaboró un proyecto que preveía una restauración sumaria con un coste de unos 200 millones de liras. Pero los Caballeros de Malta quieren un trabajo más exhaustivo y se ofrecen a contribuir a los costes de algunas obras de renovación.

Se preparó un segundo proyecto (500 millones de liras), que se consideró demasiado caro, y luego un tercero.

Mientras tanto, el ayuntamiento de Perugia, que planeaba tomar posesión de San Manno, desata algunas tempestades. El concejal de Obras Públicas declaró la guerra abierta y dijo que para hacerse con San Manno habría que pasar por encima de su cadáver. Su hostilidad activa sólo cesará cuando sea destituido, cuando pase del municipio a la provincia elegido en las elecciones administrativas. Mientras tanto, hay represalias contra el obispo, al que amenazan con la expropiación forzosa.

Monseñor Cesare Pagani (1921-1988), Arzobispo de Perusa desde 1981 hasta el día de su muerte, acompañado por Marcello Bettelli, en una jornada comunitaria el 8 de diciembre de 1987, en el Cenáculo Franciscano de Santa Maria degli Angeli (Perusa).

1983

20 de diciembre de 1983. La lucha se vuelve encarnizada. El obispo, muy preocupado, convoca a la comunidad en las personas que estaban a cargo del proyecto y a algunos de los responsables.

El alcalde le hizo saber su determinación de hacerse cargo de San Manno para hacer allí un CVA. El obispo ofreció a la comunidad más casas para realizar su proyecto. El asombro se apodera de todos; Ginette salta y se arrodilla a los pies del obispo protestando que fue el Señor quien había indicado aquel lugar para la adoración del Santísimo Sacramento. El obispo se sorprende y se turba, y aún más cuando el padre Raniero, que se encuentra entre los presentes, añade que ése es el único lugar, en toda la cristiandad, que conserva la memoria de este santo camaldulense y, por tanto, precioso para la diócesis de Perusa.

El obispo está de acuerdo y se despide.

El padre Raniero, Marcello y Ginette van a Roma a ver al Gran Maestre Frey Angelo de Mojana di Cologna. Una reunión de 10 minutos, pero… en vano.

El 28 de diciembre de 1983, se convocó a la Comunidad y Tarcisio propuso un autoimpuesto gratuito que se daría en uno o dos años para alcanzar la cantidad necesaria (300 millones) para llevar a cabo la obra. Quien promete un millón, quien promete dos. La respuesta es inmediata y generosa.

Hubo quejas de que, en lugar de la donación, la SMOM había preferido la comodación. Ante las amenazas de expropiación por parte del ayuntamiento, se considera providencial porque la Orden no puede ser expropiada, ya que goza de Derecho Internacional.

La batalla se intensifica y llega a las páginas de los periódicos locales.

Los Caballeros de Malta parecen estar a punto de ceder al compromiso del municipio: la parte colonial para la CVA y la parte histórica para la Comunidad.

El padre Raniero escribe una carta al obispo pidiéndole que se posicione a favor del proyecto comunitario. También interviene ante la Orden. También se interpondrá un recurso ante el Tribunal Administrativo Regional de Umbría. Adv. Franchi, abogado de la Curia, asume la defensa de la Comunidad. En poco más de un mes, se debate el caso y la Comunidad sale perdedora. El abogado expresa su asombro, tanto por el poco tiempo como por el resultado, y dice: «¡Sólo vuestras oraciones!

Monseñor Cesare Pagani, de pie, dirigiéndose a la Comunidad el 8 de diciembre de 1987.

Desde la izquierda, el padre Fernando Sulpizi, Agnese Mezzetti, Tarcisio Mezzetti y el padre Giuseppe Gioia.

1984

En los primeros días de agosto, mientras la Comunidad vive el campamento de verano en Palinuro, el sacerdote local, P. Gerardo Bonora, proclama una profecía: «El Señor quiere habitar en medio de esta gente del Magnificat y pide que se levante la «Tienda del Encuentro»». Hay perplejidad porque no hay ninguna tienda disponible, pero el sacerdote insiste: está seguro de que eso es lo que desea el Señor. La adoración eucarística comienza entonces con un pobre arreglo en un coche, donde el Santísimo Sacramento es adorado toda la noche por Wanda, ministra extraordinaria de la Comunión, a la tenue luz de una vela.

Al día siguiente se dispone un autobús como pequeña capilla y continúa la adoración con los hermanos por turnos.

El Señor no tarda en responder con curaciones y acontecimientos extraordinarios.

El 10 de septiembre, el Señor insta a que se inicie la Adoración. Agnes y Ginette acuden al Obispo, que aprueba la iniciativa y las envía a Don Ugo Coli para que elija la iglesia. Don Ugo las recibe, escucha con interés e inmediatamente se pone a su disposición. Está dispuesto a dar la que ellas prefieran entre Santo Stefano, Santa Teresa y Sant’Anna y Madonna della Luce. Esta última iglesia, sobre la que recae la elección, lleva mucho tiempo cerrada: los cristales de su rosetón están rotos y el suelo lleno de suciedad. Se está limpiando y arreglando adecuadamente.

El 14 de octubre, el padre Raniero pasó por Perusa y celebró la primera misa en Nuestra Señora de la Luz, consagrando la Hostia que más tarde sería expuesta.

El 15 de octubre, durante la Jornada de la Comunidad en el Cenáculo franciscano de Asís, Inés informa a la Comunidad de que la Adoración Perpetua comenzará al día siguiente y asume los turnos de guardia. La respuesta es generosa: entre todos, Salvatore Caputo, que estará presente todas las mañanas, excepto el domingo, y ayudará a Inés, que tendrá el honor de exponer y colocar el Santísimo Sacramento. El 18 de diciembre, el Padre Raniero escribió una carta al Gran Maestre Frey Angelo de Mojana, de Colonia, instando a que se estipulara el contrato de préstamo de San Manno a la Diócesis, diciendo que estaba convencido de que era el plan de Dios. Escribe: » Intervengo en este asunto a título puramente espiritual. Sigo este proyecto desde su inicio; estoy convencido de que es el proyecto de Dios, es decir, que es Dios (no alguna persona, o grupo de personas) quien quiere que ese lugar sea «restaurado» a su culto, reactivado para su gloria y para el bien espiritual de su pueblo cada vez más envenenado por el materialismo. «San Manno es el único lugar de toda la Iglesia católica que conserva la memoria histórica del santo perugino del mismo nombre que vivió allí como ermitaño hace muchos siglos. Querer borrar esta memoria, destinando el complejo a usos civiles (para los que hay muchas otras posibilidades), es hacerse responsable de un gravísimo daño espiritual y cultural, hacia la propia ciudad de Perusa, que ninguna cantidad de servicios sociales o culturales podría compensar. […] Sabe que en Perugia hay una comunidad cristiana, la comunidad «Magnificat» de la Renovación en el Espíritu, que ha reunido ese deseo de Dios del que hablaba antes, sin ningún interés humano propio, sino enfrentándose a dificultades de todo tipo y al odio de fuerzas hostiles a la fe; estas personas se han autoimpuesto para empezar a reunir los fondos necesarios para la restauración. Pero todo esto pende de un hilo hasta que exista un contrato que cree la base legal para actuar… «.

El Padre Raniero Cantalamessa habla a la Comunidad, 8 de diciembre de 2004.

A su izquierda está Agnese Mezzetti y a su derecha Wanda Rossi.

1985

El 11 de febrero, fiesta de Nuestra Señora de Lourdes, Wanda y Ginette inician su vida en común. El obispo Pagani celebra la Santa Misa en presencia de Don Alberto Veschini y Don Ugo Coli. Al final suben por la via del Poggio y entran en el piso puesto a su disposición por la baronesa Anna Monaco. El obispo bendice y, entre alegría y emoción, se sirve un ligero refrigerio. El 2 de julio tiene lugar la firma del Contrato de Comodato entre la SMOM y la Curia Arzobispal de Perugia-Città della Pieve.

1986

El 10 de septiembre se firmó el Contrato de Comodato entre la Curia y la Comunidad Magnificat.

El 4 de marzo, San Manno reabrió con una Misa celebrada por el P. Alberto y se reanudó la Adoración Eucarística.

El nombre «AgnusDei«: Mientras se proponían diversos nombres, que no encontraban pleno consenso, un día Inés está en la capilla de San Manno para hacer algo, y al detenerse ante el altar le llama la atención lo escrito en la faja que ondea del báculo de San Juan Bautista:«Ecce Agnus Dei«. Está segura: Agnus Dei debe ser el nombre. Lo comenta con los implicados y todos están de acuerdo, incluido el padre Raniero.

1988

El 12 de marzo muere monseñor Cesare Pagani, y le sucede monseñor Ennio Antonelli.

1991

El 27 de septiembre, Wanda compró -utilizando todas sus posesiones- y posteriormente vendió a la Fundación Comunitaria, el piso de Via Fra’ Giovanni da Pian di Carpine, en Ferro di Cavallo, frente a San Manno. Salvatore añade una contribución para la compra de la mansarda, pidiendo el compromiso de acoger a su hija Maria Pia, en caso de necesidad.

Anna Brazzini, con todos sus ahorros, compró el piso de Via della Sposa para tener, en las inmediaciones de la Madonna della Luce, una vivienda para los responsables de la Capilla.

1992

El 27 de marzo se derrumbó el tejado de la parte histórica de San Manno.

1993

Entre marzo y junio, el ingeniero Luigi Fioroni, miembro de la Comunidad, presentó al Ayuntamiento de Perugia los permisos de obras para realizar trabajos de restauración en San Manno.

El 27 de diciembre, el ayuntamiento expidió un permiso de obras para llevarlas a cabo.

1994

En junio comenzaron las obras en San Manno, que luego se suspendieron por falta de fondos.

1997

El 27 de septiembre, el terremoto que sacudió Umbría dañó aún más el complejo de San Manno.

2001

En junio, se reanudaron las obras de renovación de San Manno con la consolidación estática de todas las estructuras y el acabado de las dos salas, la tumba etrusca y la iglesia. En esta ocasión, monseñor Giuseppe Chiaretti se desplazó hasta allí para aportar su bendición.

2005

El 23 de septiembre, la pequeña iglesia de San Manno reabrió al culto, con la celebración de la Eucaristía por Monseñor Chiaretti.

Monseñor Giuseppe Chiaretti, Arzobispo de Perugia entre 1996 y 2009, presidió la celebración de la Alianza durante la Convención General de la Comunidad en Montesilvano, en enero de 2004.

2012

Se reanudaron las obras de rehabilitación y acabado de los dos pisos, el claustro, la Sala del Consejo y algunas fachadas del complejo; dos aliados, Luigi Fioroni y Stefano Lince, profundizaron en su compromiso profesional.

2014

El 23 de junio comienza la adoración eucarística continua -de lunes a viernes, día y noche- en la pequeña iglesia de San Manno.

Ostia Magna, expuesta para la adoración eucarística en el pequeño altar de la pequeña iglesia de San Manno.

2019

El 18 de marzo, justo cuando se tomaba la decisión de iniciar la renovación de la parte norte, la única aún inacabada de todo el complejo, se produjo un extraño incidente: una de las vigas de carga de esa parte se partió de forma curiosa: aunque no tenía ningún peso en el punto de la grieta -excepto el suyo propio-, la viga se abrió, como la boca de una serpiente. Esto se debe probablemente a un defecto de la propia viga…. El caso es que, debido a este incidente, se paralizó el plan de trabajo que se acababa de deliberar para el aseguramiento del ala afectada del edificio y la sustitución de la viga.

La viga del ala aún no reconstruida de San Manno,

rota el 18 de marzo de 2019 de forma «curiosa».